أحـــــــــــــــــــــــــــــــكــام هامـــــــــــــــــــــــــــة
كيف نتطهر من النجاسة بأنواعها؟
عن أسماء رضي الله عنها قالت: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إحدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به؟ قال: تحته ثم تقرضه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه) رواه مسلم.
المعنى:
الحيضة بفتح الحاء أي الحيض،
ومعنى تحته تقشره وتحكه وتنحته،
ومعنى تقرضه تقطعه بأطراف الأصابع مع الماء ليتحلل،
ومعنى تنضحه تغسله وهو بكسر الضاد .
-------------------------------------------------------------------------
وفي هذا الحديث
_وجوب غسل النجاسة بالماء، ويؤخذ منه أن من غسل بالخل أو غيره من المائعات لم يجزئه لأنه ترك المأمور به،
_وفيه أن الدم نجس وهو بإجماع المسلمين،
_وفيه أن إزالة النجاسة لا يشترط فيها العدد بل يكفي فيها الإنقاء، وفيه غير ذلك من الفوائد.
-----------------------------------------------------------------------
واعلم أن الواجب في إزالة النجاسة الإنقاء،
_ فإن كانت النجاسة حكمية وهي التي لا تشاهد بالعين كالبول ونحوه وجب غسلها مرة ولا تجب الزيادة، ولكن يستحب الغسل ثانية وثالثة لقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثاً" وقد تقدم بيانه.
وأما إذا كانت النجاسة عينية كالدم وغيره فلا بد من إزالة عينها، ويستحب غسلها بعد زوال العين ثانية وثالثة،
__________________________________________
وهل يشترط عصر الثوب إذا غسله؟
فيه وجهان الأصح أنه لا يشترط
_، وإذا غسل النجاسة العينية فبقي لونها لم يضره، بل قد حصلت الطهارة،
_وإن بقي طعمها فالثوب نجس فلا بد من إزالة الطعم، وإن بقيت الرائحة ففيه قولان للشافعي أفصحهما يطهر والثاني لا يطهر والله أعلم
المرجع:
تفسير صحيح مسلم للإمام النووى
المصدر: منتدى عدلات